《长安书房》雅集盛启，携手凤华年酒，诚邀才子佳人，以酒为魂，墨舞风华，共绘酒香里的千丝情愫与万缕故事。在这方天地间，每一滴凤香酒，皆是时光的低语，岁月的醇香；每一篇应征之作，皆是心灵的笔触，文采的盛宴。

无论您是沉醉于与酒不解之缘的深情回忆，还是热衷于探索酒文化背后的历史长河；无论您是借酒浇愁，抒发胸中块垒，还是借酒明志，畅谈人生哲理，这里都是您展现才情、抒发情怀的理想舞台。

我们精心筛选每一份来稿，力求让每一篇佳作都能如明珠般璀璨夺目，最终荣耀登报，与世人共赏。而每月脱颖而出的佼佼者，将获赠一瓶凤华年酒，作为对其才华与努力的一份赞誉。

让我们以笔为舟，以酒为帆，携手踏上这场文字与美酒的浪漫之旅。在这段旅程中，共同酿造属于人间风华，让酒香与墨香交织成最动人的篇章。

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月满中秋夜 酒香情意浓

■王利民

中秋之夜，月华如练，银辉洒满人间，万物皆被这柔和而清澈的光芒轻轻拥抱，仿佛整个世界都被染上了一层淡淡的、温馨的银纱。在这团圆与思念交织的季节里，酒，这一古老而醇厚的媒介，悄然成为了连接心与心、过去与未来的桥梁，让中秋的韵味更加深邃而悠长。

自古以来，中秋佳节便是家人团聚、共赏明月的时刻。家家户户，无论远近，总想方设法地回到那个叫做“家”的地方，围坐一堂，品茗饮酒，共享天伦之乐。桌上，自然少不了各式各样的美食，月饼、螃蟹、桂花糕、还有各种时令的瓜果梨桃、但最能触动人心、增添节日氛围的，莫过于那一壶壶精心准备的佳酿。酒，在这一刻，不仅仅是一种饮品，它承载着家人间深厚的情感，是对过往岁月的怀念，也是对未来日子的期许。

举杯邀明月，对影成三人。在月光下，每一口酒都似乎被赋予了魔力，它让平日里或许难以启齿的话语变得流畅，让心中的思念化作暖流，在每个人的心田缓缓流淌。老人们讲述着过去的故事，孩子们则兴奋地分享着成长的点滴，而中青年人，则在这份温馨与和谐中，找到了心灵的慰藉与归属感。酒，如同一条无形的纽带，将所有人的心紧紧相连，让这份团圆的幸福感愈发强烈。

中秋之夜的酒，似乎总能与月产生某种奇妙的共鸣。当清澈的酒水在杯中轻轻摇曳，映出窗外那轮皎洁的明月时，人们不禁会生出无限的遐想与感慨。月光如水，酒香四溢，两者交相辉映，营造出一种超脱世俗、回归自然的意境。在这样的夜晚，人们往往更容易陷入沉思，或是对远方的亲人朋友寄予深深的思念，或是回顾自己走过的路，感慨人生的酸甜苦辣。

酒，成了情感的催化剂，让人的内心变得更加柔软而敏感。它让人们敢于面对自己的内心，敢于表达那些平时难以言说的情感。于是，一句句深情的话语，伴随着酒香，在夜空中飘荡，化作缕缕轻烟，飘向远方，传递着爱与祝福。

中秋与酒的结合，不仅仅是一种习俗的传承，更是一种文化的体现。在中国悠久的历史长河中，酒文化源远流长，与诗词歌赋、书画艺术等紧密相连，共同构成了中华民族丰富多彩的文化宝库。而中秋之夜，更是酒文化展现其独特魅力的最佳时机。无论是文人墨客笔下的“明月几时有？把酒问青天”，还是普通百姓家中围坐一桌、把酒言欢的场景，都生动地展现了中秋与酒之间不解的情缘。

酒，让中秋的夜晚更加丰富多彩，也让这份团圆与思念的情感得以更加深刻地传递。它不仅仅是一种物质上的享受，更是一种精神上的寄托与慰藉。在这个充满温情与诗意的夜晚，让我们举杯共饮，为团圆而庆，为思念而歌，让中秋与酒的美丽传说永远流传下去。

中天一轮满，秋野万里香。共赏明月，同享欢聚，怎能少了美酒、肥蟹和月饼。

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诗酒逍遥 文人与酒

生活中离不开酒，人逢喜事，借酒开怀；心头烦闷，以酒遣情；身心劳顿，饮酒活血；良辰佳日，好友相聚，更少不得推杯换盏，至于婚嫁庆吊，逢年过节，生日宴会，新居落成，店家开张；倘无酒助兴，只是宾主枯坐闷吃，生活中便少了一份情趣。

古往今来有不少文人喜欢饮酒，曹孟德喜饮杜康，白居易、苏轼好喝姑苏酒等等。文人的酒是一种寄托，而饮酒更是他们对人生的一种品味。饮酒饮它的醇、烈、绵，更重要的是饮出豪气，不为怀才不遇叹息，不为功名利禄惆怅。一杯酒品人生沉浮，平常心造万千世界；三杯后，一其自得，唯知素琴横月，短笛听风。也许这儿才是文人与酒的悲喜爱恨情仇的写照吧。

与酒为伍全力以赴的要算晋代“竹林七贤”之一的刘伶了。此君写过一篇《酒德赋》，与酒不能须臾相离，乘鹿车，携酒浆，叫家人荷锸相随，扬言道：死便埋我。刘伶之嗜酒，可以说前无古人，后无来者，给他评个特级酒徒大概没人会投反对票吧。陶渊明不为五斗米折腰挂职离去，赋《归去来》以明其志。又有诗文《饮酒诗》，真可谓醉翁之意不在酒。此酒饮的是心胸的宽广和去留无意、宠辱不惊的从容。

酒给文人带来了灵气，文人给酒增添了雅致，围绕酒展开的文人趣事数不胜数。文人与酒联袂而行的历史演进，成为中国古代文化特有的一道风景。

中国酒文化绵延二、三千年而不坠，文人实在是支中坚力量。老舍也曾说过“文章为命酒为魂”。喝酒最妙的境界是微醺状态，一种昏昏然飘飘然陶陶然的醉眼朦胧，但心是清醒的，林语堂先生如是说。

李白与酒

醉卧长安 诗酒风流

唐代诗人李白，被誉为“诗仙”，他与酒的不解之缘，几乎成为了其生平的代名词。据记载，李白一生嗜酒如命，常在酒后诗兴大发，留下无数脍炙人口的诗篇。有一次，他醉卧于长安街头的酒肆之中，皇帝唐玄宗召他进宫作诗，他竟让高力士（唐玄宗的宠臣）为其脱靴，尽显其豪放不羁的性格。李白的《将进酒》中，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”等句，更是将他对酒的热爱与对人生的豁达展现得淋漓尽致。

陶渊明与酒

归隐田园 酒中寻真

东晋诗人陶渊明，以其淡泊名利、归隐田园的生活态度而著称。在他的诗中，酒常作为他寻求心灵自由与宁静的工具。陶渊明在《饮酒》系列诗中写道：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”在这首诗中，他通过饮酒与自然融为一体，达到了物我两忘、心灵自由的境界。陶渊明的饮酒，不仅仅是物质的享受，更是精神的追求与升华。

苏轼与酒

贬谪生涯 以酒寄情

宋代大文豪苏轼，一生仕途坎坷，多次遭贬。在贬谪的日子里，酒成了他排解忧愁、寄托情感的好伴侣。苏轼不仅爱饮酒，还擅长酿酒，并留下了许多与酒相关的诗文。如他在《赤壁赋》中所述：“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”在赤壁之下，他与友人举杯共饮，畅谈人生哲理，展现了其豁达乐观的人生态度。苏轼的饮酒，是对逆境的抗争，也是对生命的热爱与珍惜。

辛弃疾与酒

壮志未酬 借酒消愁

南宋词人辛弃疾，是一位身怀壮志却未能得志的爱国将领。他的词作中充满了对国家兴亡的忧虑与对个人命运的感慨。在壮志难酬的日子里，辛弃疾常借酒消愁，以酒为媒抒发内心的苦闷与愤懑。如他的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。”词中虽写梦境，但实则借酒力回顾往昔征战岁月，表达了对收复失地、报效国家的渴望与无奈。

贺知章与酒

金龟换酒 情谊千金

唐代诗人贺知章，与张旭、包融、张若虚并称为“吴中四士”，他们个个都是嗜酒如命之人。贺知章与李白之间的友情，便因酒而更加深厚。相传，贺知章初见李白，便被其才华所折服，两人相谈甚欢，遂相约对酒共饮。然而，酒至半酣，贺知章却发现囊中羞涩，无法支付酒资。于是，他毫不犹豫地解下身上佩戴的金龟（御赐之物，象征官品）换酒，与李白开怀畅饮，一醉方休。这一举动不仅展现了贺知章对李白的深厚情谊，也体现了他对酒的痴迷与豁达。

阮籍与酒

醉卧竹林 避世逍遥

魏晋时期的阮籍，是竹林七贤之一，他的一生与酒结下了不解之缘。阮籍性格孤傲，不愿与世俗同流合污，常以酒为伴，借酒避世。他曾在《咏怀》诗中写道：“独坐空堂上，谁可与欢者？出门临永路，不见行车马。登高望九州，悠悠分旷野。孤鸟西北飞，离兽东南下。日暮思亲友，惆怅怀所爱。感慨怀辛酸，太息为谁叹？”诗中透露出他内心的孤独与苦闷，而酒则成了他排解忧愁、寻求心灵慰藉的良药。阮籍的饮酒，不仅是对现实的逃避，更是对自由与逍遥的向往。

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